Freegold Forum

Ik weet niet of dit hier nu thuis hoort, of een eigen draad nodig heeft, maar er is wel een zwak punt in de cycles van Armstrong.

Armstrong gaat uit van cycli. Van de diverse stromingen. Die tel je bij elkaar op, en je hebt een flow. Bijvoorbeeld de cyclus van de zon (zonnevlekken) elke 10 jaar, de cyclus van de seizoenen (elk kwartaal), de cyclus van de vrouw (elke maand), en je komt tot een flow die hoogtepunten en dieptepunten telt.

Het probleem met samengestelde cycli, is dat je ze nooit allemaal mee kunt nemen. Er is er altijd wel één die jet vergeet. Meestal omdat deze niet evident is, of ogenschijnlijk onbelangrijk. Toch kan die ene cycli toch een groot effect hebben, als deze (hoogtepunt of dieptepunt) samen valt met de andere cycli, waardoor een verwachte top of dal dus gewoon niet plaatsvind.

mee eens natuurlijk

Absoluut hoort dit hier thuis .... de moderator bepaalt .....

Zolang het cyclische systeem voldoet aan phi ... is het goed en haakt alles in elkaar (althans, dat is mijn mening)

OK, meteen een verbetering van het voorbeeld, en een nuancering over Armstrong.

Het voorbeeld dan. Armstrong onderzoekt de cyclus van het humeur van de vrouw. Hij ontdekt dat de factoren die deze cyclus maken zijn:
1) zonnevlekken, elke 10 jaar
2) seizoenen, elk kwartaal
3) hormoon cyclus, elke maand
Armstrong voert dat in de computer, die gaat rekenen, en die komt met de berekening dat ze samenvallen elke 10 jaar, 2 maanden en 2 dagen (10,17 zou Armstrong zeggen), met de volgende samenkomende top 2015,17 (2 maart 2015). Even tegendraads, dat is een top dat er minimaal zonnevlekken zijn, precies midden in een kwartaal, en precies midden in de hormoon cyclus. Dus je zou verwachten dat het humeur van de vrouw dus opperbest moet zijn.

Nu blijkt dat Armstrong één cyclus vergeten is:
4) El Nino, die er voor zorgt dat de cacao productie een keer in elke 15 jaar mislukt.

In 2015 zijn er zware cacao tekorten en chocolade is onbetaalbaar. Dus: de vrouw is stront chagrijnig.

Armstrong is niet onjuist, maar Armstrong heeft vergeten de cacao productie cyclus in te voeren in de berekening. Mijn nuancering is dus dat Armstrong - als hij maar geen voorspellingen doet, en blijft hameren op "berekening van de computer" - niet fout kan zijn, maar slechts incompleet. Het zou wel aardig zijn als hij dit wat duidelijker communiceert. Ik snap dat het een benadering is, die - als je maar alle grote invloeden meeneemt - meestal ook goed is. Maar ik weet dus ook dat de computer er helemaal naast kan zitten.

Met je eens !
Sorry voor m'n trage begrip ...

Tja, als het humeur van een vrouw in de redenering mee speelt moet een man zich er bij neerleggen, net als bij het feit dat je soms een mooie vrouw niet kan krijgen, dan moet je je daar bij 'neerleggen'.

Indiana Jones wrote: Gisteravond wat mensen gesproken uit de handel, leer je meestal meer van, dan whisfull thinking.
Een grote metaalhandelaar vertelde me dat ze voor scrapgold nog steeds de prijs beuren die ervoor staat, merken niets van tekorten ... "was het maar zo". De vraag naar fysiek goud vanuit het verre oosten zou wel eens tijdelijk kunnen zijn, zo hoorde ik. In India wordt geanticipeerd op het trouwseizoen, in Thailand op weer een ander feest en het fysiek gaat vooral naar de juwelenhandel. Men wil daar graag met de rijkdom pronken en stopt het liever niet in een kluis of muntenalbum. De handelaren kopen groots in op de verwachting dat ze winst op de inkoop kunnen maken vanwege een stijgende goudprijs en toegenomen seizoensvraag. Als het qua goudprijs een beetje tegenzit, kan de fysiekvraag zo maar weer teruglopen.

Verder hoor ik uit de Nederlandse goudhandel, dat vóór de grote daling al een vraagoverschot aan het ontstaan was door de Cyprus angst. Daardoor zijn de voorraden laag gebleven (dus niet teveel prijsverlies op de voorraad door de plotse prijsdaling). De vraag is er nog steeds, maar over het algemeen is er nog steeds voldoende aanbod om aan de vraag te voldoen, dus kunnen de premies beheerst blijven. Waarom de premies in de VS en Canada plots zo stijgen, was een beetje koffiedik kijken, maar zou er mogelijk mee te maken kunnen hebben, dat de handel daar grotere voorraden had dan in Europa en men daar niet zo'n last heeft gehad van het Cyprus effect als in Europa. Hij wist het niet zeker, maar vond het aannemelijk dat ze voorraden bewust vast houden om niet te veel verliezen te leiden ($150 troy ounce tussen in- en verkoop is nogal wat) en om dat te compenseren tijdelijk de premies op de verkoop omhoog gooien. Het zou dus zo maar kunnen dat ze daar bewust even psychische schaarste creëren. Een andere verklaring waarom de premies Europa vs Amerika zo uiteen zijn gaan lopen, had hij niet. Voor Azië ligt dat wat anders.

Zoals reeds geschreven, kan ik Sinclair/s argumenten niet zo goed meer volgen en die van Armstrong nog steeds wel. Neemt niet weg dat ik een flinke unload in papiergoud (ETF's) heb waargenomen en tegelijkertijd een vraagoverschot naar fysiek in Azië, wat aldaar de premies opdrijft. Die unload in ETF's heeft overigens niets te maken met shortliquidatie op de goldcomex, eerder met longliquidatie. Aangezien aan iedere long een short zit (anders heb je geen contract) komt met het één tevens het ander ..
Wat dát aangaat klopt het dus wat Armstrong schrijft, hetgeen hij ook kan beargumenteren. Klopt het ook wel als Sinclair schrijft dat de vraag naar fysiek en goed gekwalificeerde (dividentuitkering) mijnaandelen toeneemt, maar vallen er gaten in de argumenten waarmee Sinclair zijn verhaal onderbouwt.

Vandaar ook dat ik momenteel, qua goudfysieke onderbouwing, wat zoekende ben.

Heb afgelopen week mijn licht eens opgestoken bij mensen die vanuit Nederland in die handel zitten en las vanmorgen een interessant artikel van BlackRock ('s wereld grootste vermogensbeheerder met 5.6 miljard aan belegd vermogen) in het FD. Overigens een abonnement dat ik een ieder aan kan bevelen, niet goedkoop maar dikwijls interessante artikelen:
http://www.krantproefabonnement.nl/land ... bonnement/

------------------------
Ik citeer er wat quotes uit:
zaterdag 27 april 2013

‘Niet genoeg goud om aan vraag te voldoen’

Fondsmanager BlackRock wijt recente prijsval van edelmetaal goud aan speculanten in de papieren handel die voorbijgaan aan de sterke fundamenten

‘Er wordt gesproken van de grootste prijsval in meer dan dertig jaar. Maar wat mensen weleens vergeten is dat in de jaren zeventig de prijs $ 40 per ounce was. Een vergelijkbare val was in absolute getallen überhaupt niet mogelijk. Goud is omlaag gekomen van een top op $ 1900 per ounce. Er is een prijsrange van $ 1400 tot $ 1650 waartussen goud alweer een tijdje beweegt. Daar zaten we even onder, maar nu zitten we er weer in.’

‘Goud is een briljante waardebeschermer. We hebben de prijsontwikkeling van een mandje met goederen eens tegen het licht gehouden. We hebben gekeken naar wat een pak melk 25 jaar geleden kostte, wat een vat olie toen deed, wat de gemiddelde huizenprijs was in Groot-Brittannië en nog wat andere zaken. In veel gevallen moet je voor dit soort producten in ponden nu minstens vier keer zo veel betalen als toen. Maar je hebt minder goud nodig om hetzelfde te kunnen kopen.’

‘De daling kwam door speculatie in de papieren handel. De vraag naar goud zelf, het fysieke product, is sindsdien alleen maar toegenomen. Ik spreek geregeld met mensen in Azië. In Hongkong en India staan er rijen bij juwelierszaken. Er is niet genoeg goud om aan de vraag te voldoen. Dat is in maanden niet voorgekomen en van zo’n situatie was ook geen sprake toen de prijs op $ 1900 stond. Toen was de fysieke vraag naar goud relatief laag.’

‘De mensen in Azië gebruiken de prijsval om toe te slaan en goud te kopen. En wat we in het Westen niet altijd goed beseffen: zij kopen sieraden vanwege het gewicht aan puur goud dat erin zit en niet, zoals wij hier, vanwege het merk dat erop staat. Als ik een gouden ring hier omsmelt, krijg ik voor de hoeveelheid goud een derde van de aanschafprijs terug. Daar is het 99%.’

Cyprus heeft de principes van de Europese monetaire unie ondertekend. En daarin is de verkoop van goud om tekorten te financieren aan banden gelegd. Voor dit soort doelen kan het zomaar worden aangewend. Bovendien: het gaat om erg kleine hoeveelheden. ­Cyprus heeft elf ton goud. Dat was vóór de prijsval $ 400 mln waard. Het land heeft € 10 mrd nodig. Het lost zijn probleem niet op. Dit soort landen wil zijn goud ook helemaal niet verkopen. Het heeft zelf geen mijnen en als het weg is, dan is het ook echt weg. Bij Griekenland is er ook even sprake van geweest dat het onder druk stond om zijn goudvoorraden te verkopen. Het mocht niet en het wilde niet.’

‘Wij doen nooit voorspellingen. We zoeken naar bedrijven die geld verdienen in een prijsrange voor goud zoals wij die anticiperen. Zoals bij alle grondstoffen moet je vraag en aanbod goed analyseren. En dan zie je bij goud enerzijds dat de productie in de afgelopen tien jaar niet tot nauwelijks is gestegen. En nu zal die waarschijnlijk, vanwege de lagere prijs, zelfs wat dalen. Bedrijven zien het nut niet in van nieuwe initiatieven. Tegelijkertijd zijn centrale banken weer goud gaan opkopen, wat de vraag stuwt. Voornaamste factor blijft de vraag naar sieraden, want die maakt 40% tot 45% van het totaal uit. En je ziet die vraag nu dus weer aantrekken.

‘De opmars van de papieren handel heeft veel veranderd, dat is wel duidelijk. In de jaren negentig kende een goudhandelaar iedere staaf en wist hij ook waar die lag. De markt werd gedomineerd door fysieke handel, terwijl die nu vooral een papieren markt is. Er is veel meer liquiditeit. Het is moeilijker te zeggen waar de prijs op korte termijn heen gaat. Het is veel volatieler geworden. Een macrocijfer uit de VS valt anders uit dan verwacht, en de prijs rea­geert. Dat is vooral vervelend voor handelaren. Voor beleggers met een middellange tot lange horizon, die investeren in trends, is het minder belangrijk. Voor hen schept het juist kansen. Blackrock heeft de vrijheid om 10% van het fonds te beleggen in etf’s, maar ik denk niet dat het verstandig is om dat te doen.’

De dividenden van mijnbouwers zijn sterk gestegen. Dividendrendement in de sector stond vroeger op 1%, vandaag is het 3% tot 4%. Natuurlijk, dat heeft ook te maken met de ontwikkeling van de aandelenkoersen. Als die omlaag gaan, gaat het dividendrendement omhoog. Maar ook in absolute bedragen zijn de winstuitkeringen omhooggegaan.’

‘Iedere grondstof heeft zijn eigen karakteristieken. Goud is eigenlijk een financieel metaal. Het is een valuta. Zilver is heel anders gepositioneerd dan goud, het is vooral interessant vanwege de industriële toepassingen. Slechts 20% van zilver wordt gebruikt voor sieraden. Het komt vooral terecht in elektronica, zoals mobiele telefoons. Ook vanuit ziekenhuizen komt veel vraag, omdat zilver antibacteriële eigenschappen heeft. De vraag wordt daarnaast gestuwd door de opmars van zonnepanelen, waar zilver in zit. Ook de zilverprijs is gedaald. Van $ 40 per ounce naar iets boven de $ 20 nu. Maar wij investeren in bedrijven die produceren tegen $ 6 per ounce en dus zeer winstgevend zijn. De productie van zilver groeit overigens hard, in tegenstelling tot die van goud.’

Oh, life is bigger
It's bigger than you
And you are not me
The lengths that I will go to
The distance in your eyes
Oh no, I've said too much
I set it up

That's me in the corner
That's me in the spotlight
Losing my religion
Trying to keep up with you
And I don't know if I can do it

Oh no I've said too much
I haven't said enough

I thought that I heard you laughing
I thought that I heard you sing
I think I thought I saw you try

Every whisper
Of every waking hour
I'm choosing my confessions
Trying to keep an eye on you
Like a hurt lost and blinded fool, oh
Oh no, I've said too much
I set it up

Consider this
Consider this the hint of the century
Consider this
The slip that brought me
To my knees failed
What if all these fantasies
Come flailing around
Now I've said too much

I thought that I heard you laughing
I thought that I heard you sing
I think I thought I saw you try

But that was just a dream
That was just a dream

That's me in the corner
That's me in the spotlight
Losing my religion
Trying to keep up with you
And I don't know if I can do it
Oh now I've said too much
I haven't said enough

I thought that I heard you laughing
I thought that I heard you sing
I think I thought I saw you try

But that was just a dream, try, cry, why, try
That was just a dream, just a dream, just a dream
Dream

Spruitje wrote:Tja, als het humeur van een vrouw in de redenering mee speelt moet een man zich er bij neerleggen, net als bij het feit dat je soms een mooie vrouw niet kan krijgen, dan moet je je daar bij 'neerleggen'.

Er komt natuurlijk nogal wat aan gemanipuleerde verhalen over de mensen heen. Juist dáárom noemt bijvoorbeeld James Sinclair het volk 'sheeple'. Wat nu echter 'waarheid' is en wat niet, blijft onduidelijk.

Misschien helpt onderstaand voorbeeldje mee om de geesten wat objectiever, wat scherper te stellen.
Want 'geloof in iets' blijft linke soep, of het nu oude (2000 jaar en meer) geloven betreft, geloof in riten en gewoontes, geloof in een godsdienst, geloof in een monetair regulerend goud en ga zo maar door .....



Volwassen genoeg, weet je natuurlijk wel dat Sinterklaas niet bestaat en ook zwarte piet een hoax is om de kinderen in het gareel te krijgen.
Eens uit nieuwsgierigheid om me heen gevraagd of men nu weet hoe het precies zit en wat blijkt ..... 95% van de volwassenen heeft eigenlijk geen idee hoe het sinterklaasverhaal nu precies in elkaar zit. Ook snapt men vaak niet waarom er tijdens het Christelijke Paasfeest nu eigenlijk eieren worden geraapt, er tijdens het Christelijke Kerstfeest een kerstboom en veel verlichting in de huiskamers is etc.
Alleen weten de meeste mensen wel dat de kerstman door CocaCola is uitgevonden in de jaren '30 en ..... dat is inderdaad echt zo.
CocaCola kopieerde het Sinterklaas idee uit de Hollandse gemeenschap in de VS, verhuisde dat naar de kerstdagen en, naast de chocolademelk, bleef alleen de naam in stand: namelijk SantaClaus (SinterKlaas). Een beker chocolade melk (chocolate milk) werd door de merknaam al snel een beker coco (COcaCOla)

Maar goed, CocaCola vond dus Santa uit, de angelsaksische landen -en inmiddels ook andere westerse landen- genieten van het feest terwijl ze weten dat het verzonnen is en waar het precies vandaan komt. Maar hoe zit het nu met de andere events, zoals Kerst, Sinterklaas, Pasen etc.
Welnu: Het lukte Rome niet goed om het Christelijke geloof in de Heidense Westerse stammen te implanteren. Daarom werd het geloof dan ook maar over de Heidense gewoonten heen geprojecteerd.
Het Germaanse mindwinterfeest, dat eind December gevierd werd onder Sparrenbomen (géén dennebomen!) bedekt met sneeuw en waarbij vuren ontstoken werden ..... werd gecovered met de geboorte van Jezus, die feitelijk pas in Januari het eerste levenslicht zag. Zo ook met het Germaanse lentefeest waarbij de eerste vogeleieren werden geraapt, dat met de Pasen (wederopstanding) werd gecovered en pas later andere 'Ketterse' events, waarvoor de heilige Sint Nicolaas in de plaats kwam. Ik beperk me voor het gemak even tot Sinterklaas, want daarvan weet ik enkele details:

Sint Nicolaas (Sinterklaas)

In het inmiddels Christelijke Oost-Romeinse Rijk is tussen het jaar 250-270 een jongetje geboren, dat getooid werd met de welluidende naam Nicolaas.
Rond het jaar 1071 werd dit gebied pas Islamitisch (thans het huidige Turkije), want de profeet Mohammed is pas in het jaar 632 geboren. Beetje vreemd dan ook dat het Islamitische Turkije thans de botten van Nicolaas terug wil, want de bisschop leefde vóór Mohammed en het gebied, alsmede de inwoners, waren Romeins Christelijk, dus past Nicolaas 100% in het Westen en 0% in het Oosten.

De knaap Nicolaas werd al van jongs af aan omgeven door toevalligheden, welke in die tijd toegeschreven werden aan bijzondere eigenschappen die het knaapje zou bezitten. Maar dat is natuurlijk maar zeer de vraag. Zoals vele jongetjes in die tijd werd hij aan de Christelijke geloof studie geofferd (de Islam, evenals de profeet Mohammed bestonden toen nog niet) en bleek daar behoorlijk in uit te blinken. Zelfs zo, dat hij op zijn 19e al tot priester werd gewijd. Zoals het een goed Christen betaamde, maakte hij daarna een pelgrimsreis naar Jeruzalem en ook tijdens die reis waren er enkele toevalligheden, die hem al snel persoonlijk toegerekend werden. Men vond het een bijzondere Christen. De jonge Nicolaas (overigens van goede komaf) had ook nog eens een brave inborst en schonk ooit de 3 dochters van een in armoede vervallen edelman, enkele goudstukken zodat ze zich niet meer in de prostitutie hoefden te begeven om geld voor het gezin te verdienen. ( mmm, waar hebben we dat verhaal meer gehoord .. ). Overigens was deze Nicolaas niet bepaald een halfzachte, want als het hem zo uitkwam kregen Heidenen, die zich niet tot het geloof wilden bekeren, van Nicolaas een klap om de oren of een schop.
Al met al deed Nicolaas het, mede geholpen door de toevalligheden, goed genoeg om al snel tot bisschop benoemd te worden. Zijn standplaats werd Myra (in het huidige Turkije). Tijdens het belangrijke bisschoppen concilie in Nicea, kon Nicolaas zich niet vinden in de opvattingen van ene Arius en maakte zich zo boos dat hij deze Arius ter plekke knock-out sloeg. Dat werd Nicolaas niet in dank afgenomen. Hij werd ter plekke afgezet, moest zijn mijter, staf en toga inleveren, voor straf zijn baard afscheren en moest het gevang in. Hij werd dus letterlijk 'geknipt en geschoren' (daar komt dit -tot op de dag van vandaag gebruikte- gezegde ook vandaan).

Nicolaas was echter een slimme en wist het voor elkaar te krijgen om zijn bisschoppelijke attributen de cel in te smokkelen en een baard te fingeren. Bewakers troffen hem zo op een ochtend aan en wederom was 'een wonder' geschied. Rap werd Nicolaas in ere hersteld en werd Arius tot boosdoener bestempeld.
Na zijn dood, op 6 december in het jaar 342, werd Nicolaas vanwege de onverklaarbare -door God gegeven- events, heilig verklaard .... vanaf nu was het dus Sint (heilige) Nicolaas.

In de middeleeuwen hebben kruisvaarders zijn gebeente uit het huidige Turkije meegenomen naar Italië. Nicolaas zijn gebeente is herbegraven in Bari en daarbovenop werd in het jaar 1087 de Sint-Nicolaas kapel gebouwd.
Enige vervelende was wel dat de stad Bari in die tijd in Spaanse handen in geweest. Vanaf het jaar 1282 werd Bari bij het koninkrijk Napels gevoegd en kwam zo onder het gezag van de huizen van Anjou, Aragon, Habsburg en Bourbon tot het in 1861 deel ging uitmaken van Italië.

En ziedaar: Sint Nicolaas gebeente lag dus tijdelijk op Spaans grondgebied (dus komt hij uit Spanje), hij kon een gulle gever zijn aan gelovigen (hij deelt dus cadeaux uit), hij was een bisschop (dus had een tabbert, mijter en staf) en hij overleed op 6 december, wat dus maar tot zijn verjaardag gebombardeerd werd, want niemand wist wanneer hij precies was geboren.

Tsjah, Sinterklaas heeft dus feitelijk niets met Spanje, maar hoe zit het dan met zijn Moorse knechten (de Zwarte Pieten) ?
Het meest waarschijnlijke verhaal dat men in de stukken terug heeft kunnen vinden, is dat Nicolaas op de toenmalige slavenmarkt een Nubisch of Ethiopisch kind heeft gekocht. Nicolaas noemde het kindje 'Piter', naar de heilige Petrus, liet het kind naderhand vrij, maar het kind had verder niets of niemand en bleef uit vrije wil bij Nicolaas als hulpje/misdienaar. Verder is over Piter niet veel bekend.

In de 15e eeuw werd het fenomeen Nicolaas in Nederland en omstreken herontdekt. Nu is 'herontdekt' een wat overtrokken begrip, geïntroduceerd door de RK-kerk is een betere omschrijving. Het geloof had zieltjes te winnen en een goedheiligman zou daarbij mooi van pas komen.
Hoewel het Sinterklaasfeest zoals we dat thans kennen pas feitelijk sinds medio 19e eeuw (omstreeks 1850) gevierd wordt, weten we uit archiefstukken van de NicolaasKerk te Utrecht d.d. 5 december in het jaar 1427, dat door de armen schoenen in de kerk werden gezet. Rijke Utrechters legden op die dag tijdens de avondmis (pakjesavond) wat in de schoenen en de opbrengst werd verdeeld onder de armen op 6 december, de officiële sterfdag van de Heilige Nicolaas.
Uit de 16e eeuw bestaan beschrijvingen van het schoen zetten door kinderen in de huiskamer. Kunstschilder Jan Steen heeft in de 17e eeuw de sinterklaasochtend op twee schilderijen vastgelegd. Daarop is ook goed te zien wat de kinderen van de gegoede burgerij! in hun schoen kregen. Vaak was dat naast speelgoed verschillende soorten snoepgoed zoals speculaas, kruidnoten, pepernoten, borstplaat, chocoladeletters, taaipoppen en marsepein. Dit zijn eeuwenoude lekkernijen die in traditionele vormen werden gemaakt. Als drank werd chocolademelk (denk even aan de chocolate milk van SantaClaus ) en warme bisschopswijn geschonken.

Opvallend is dat vooral jongens soms een roe of zakje zout in de schoen vonden en dat brengt me weer op het fenomeen Zwarte Piet. Te denken dat er in de 16e en 17e eeuw geen zwarte mensen in de Lage Landen rondliepen, is wat misplaatst. Bij de Europese Elite was het in die tijd namelijk 'mode' om een zwarte knecht in dienst te hebben, want dat gaf extra aanzien. Nicolaas had in zijn tijd (in de 4e eeuw) ook een zwart knechtje, genaamd Piter, en zo zag 'Zwarte Piet' het levenslicht.
De 'Piter' van Nicolaas werd in het knechtenkostuum van de gegoede burgerij (knechten van enig aanzien dus) uit de 16e/17e eeuw gehesen en aangezien 'zwart' voor het gewone volk 'bang' betekende, kreeg de 'roede' (waarmee de zwarte knechten feitelijk het veegwerk deden), een wel heel bijzondere betekenis .... namelijk dreigmiddel voor kinderen die niet luisterden.

En ziedaar: Zwarte Piet zag het levenslicht (de hulp van Nicolaas en knecht van de 16e/17e eeuwse rijken), hij droeg middeleeuwse kleding (vandaar dus zijn -voor de huidige kinderen- aparte kostuum), hij had als knecht een veeg roede (wat in de geest een dreigmiddel werd) en bij gebrek aan zwarte knechten in de 19e eeuw verfden blanke pieten hun gezicht zwart en trokken zwarte handschoenen aan.

En nu nog dat 'Paard' en een sinterklaas die over de daken gaat met zijn knecht. Oók te verklaren.
Zoals gezegd, werden Christelijke events over Germaanse riten en rituelen gelegd om het Christelijke geloof wat eenvoudiger bij het volk in te bedden.
Wie vreesden de niet gelovigen aan het begin van de middeleeuwen nog steeds, overgeleverd van hun voorouders: 'Wodan' die met zijn hagelwitte paard 'Sleipnir', bijgestaan door zijn slaafje Eckhard, door de lucht vloog tijdens stormen en begeleid werd door Donar die voor donder en bliksem zorgde.
Mooi toepasselijk liedje erbij 'hoor de wind raast door den boomen, makkers staakt uw wild geraas' en .... het plaatje is compleet.

Zo is dus mogelijk dat we een Sinterklaas hebben, die op 5 december jarig is en die op zijn witte paard over de daken loopt terwijl hij cadeaux in de schoenen van kinderen zet. Hij wordt geholpen door zwarte pieten, die pepernoten uitdelen, soms dreigen met een roede en ze vertrekken met z'n allen op 6 december weer naar Spanje. En .... allemaal nog heel verklaarbaar ook en leuk, maar feitelijk een hoax die tussen de oren van het volk is geplant en verder uitgegroeid is tot hetgeen we vandaag de dag op 5 december vieren.



Maarrrrrr ..... dit heeft alleen maar kunnen gebeuren doordat veel, heel veel mensen erin gingen geloven en doordat degenen die het geloof vertegenwoordigden, erachter stonden.

Dusssss ..... hoe vrij gaat goud worden en hoe komt dit (gezien bovenstaande) dan voor elkaar. Immers, binnen het volk moet een meerderheid aan gelovigen komen en het gezag moet achter de gedachte gaan staan, anders wordt het zelfs met een duizenden jaren oude gedachte, structureel helemaal niets

Indy, die in ieder geval hoopt voor dit weekend wat gezellig leesplezier te hebben verstrekt